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佛教与全真教的成立 [日]福井文雅 俯瞰中国佛教史,可以说能成为历史之转柳,的事件有好多起。所谓的“三武——宗法难”、元朝西藏佛教的振兴,清朝以来居士佛教的盛行等即其例证。它们使中国佛教...明朝以前的佛教 看待现代中国佛教,有很多事情着实不得其解。 关于中国传统宗教之一的道教,实际上也可以说存在着同样的问题。产生于后汉、盛行于唐代的道教(天师道)与明朝以来盛行的道教(全真教),无论是教理...
[日]福井文雅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17023162125.html
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《天台四教仪》等有关天台宗的专著,有所研究,即可入门,正与《教观纲宗》一书开始就说道:“佛祖之要,教观而矣!观非教不正,教非观不传;有教无观则罔有观无教则殆 ”。教理与观行,教与观的关系,如《童蒙止观...充分体现在教与观,观与教。教理教义指导思想言行,行持观行把握着修行得的心路历程。 华严宗的特色,则与天台宗大不相同。如果拿华严宗与天台宗作一比较,可以这样来理解,华严宗侧重于对于佛法有一种宏观的、整体的、...
正慈法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15073455831.html
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佛教人世本怀已不相近矣! 韩国因政治宪法关系,佛教街不能过于自由发展,谈到:不教与政治”主题内容时,有些语词就避开,唯一一再强调其连出国护照都很困难,就连有人发问其论文发表:不教与政治”关系在哪里时...参加国际论文发表会心得 释宗奎 一 、开幕与闭幕式简明、扼要、隆重 我所期待的论文发表会准时的揭开序幕,当司仪人员念:“中国佛教第七届国际论文发表会”开始时,全场肃静,耳目全往前方注意,理事...
释宗奎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21294563944.html
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专员的主持下,按照藏传佛教宗教仪轨和历史定制进 行了金瓶掣签,确认了十世班禅转世真身,圆满完成了十世班禅转世这一佛门盛事。十世班 禅金灵塔和祀殿在西藏扎什伦布寺修建完成。十一世班禅已经坐床。 党与西藏...由著名活佛和佛教学者任教。一些较大寺院也办了佛学班、学经班。拉萨祈愿大 法会的恢复,为宗教人才提供了辩经和考格西学位的天地。佛协西藏分会还创办了《西藏佛 教》藏文刊物,专门刊登佛学研究文章,交流佛学...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00530069842.html
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。K教授对学术具有德国人严谨与认真,同时讲课非常耐心细致,视野开阔,对学员所提的问题常引用西方哲学许多原理,以画图等方式加以说明和解答,教与学的互动非常良好,课堂气氛活跃。 3月6日上午,全体学员按...
Kopf教授和林教授合影
Kopf 教授英文讲座
展示日本佛教茶室结构图、介绍茶道历史
Kopf 教授与佛教英语班同学合影
佛学专家Gereon Kopf教授在香港大学林教授...
佚名
|朝礼|天台山|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/09355036187.html
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声泪俱下,在场的代表无不感动。这年夏天,东林寺召开净土宗文化学术研究会,我又应邀参加。在会上我发表了《净土教与庄严国土》这篇论文,引起与会者的重视,受到果一法师的赞许。最后成立了庐山东林寺净土宗学会,果一...果一法师圆寂已经十周年了,每当我回忆起他,对他的音声、形象如在目前,内心都非常的感动。 八十年代初,我向庐山东林寺订购有关净土宗的书籍,因此与当时负责主持的果一法师有了书信往返。他的来信简单而平实...
惟 贤
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00054342591.html
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周叔迦在《八宗概要》中叙述了华严宗所立五教的基本内容及断惑范围,并与天台宗的判教学说进行了比较,指出两家判教目的的差异。他说:“贤首宗的判教与天台宗的判教在旨趣上是有所不同的。天台宗的判...又恢复了中国佛教原来的系统,以天台宗的五时八教说为基础,用《华严宗》的说法加以修改,提出小、始、终、顿、圆五教判释的理论。”他看到了华严宗判教与当时佛教发展状况之间的不相协调,认为&...
韩焕忠
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07283951833.html
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华严教与荷泽禅的融合。他在论述当中是偏向于经论的。 表面上看,宗密在禅宗开始兴盛并取代教家地位而成为唐朝佛教发展主力时,提出禅教一致并倾向于教家,这似乎是在抑制禅宗的发展,削弱它的积极性和进取精神。...种,经与语录各一百多部,论著约六十部。其中不少出自华严典籍,包括《华严经》和华严宗的法顺、法藏、澄观、宗密等人的著作。它所体现的禅教一致的思想,有其深刻的思想渊源。 首先提出禅教一致的是华严宗四...
河文凤
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07590554191.html
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大乘,故论文前明略解大乘,而后则言末世众生薄福钝根,虽寻经文不能通了,即知寻大乘失旨,但小乘外道障彼大乘,故十二门不但破大迷、申大教,而且欲令小乘、外道同入大乘,故亦破之;又百论总申大小(大乘与小乘),然中论别申二教(顿教与渐教);又百论为回邪入正,始行之人(初发心菩萨)故,始自三归终入方等(经典),故从浅至深,中论示诸佛本末之义,大乘为本,小乘为末,故从深至浅也。
总而言之,依中论、百论、十二门...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15094255911.html
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涉及各宗教义上的纷歧差异,难以融通之处,成为教与学上的障碍。每当遇到教理上深微难透之处,我就冥心祈祷、观想于观世音菩萨,结果会很快地“无师自通”,后来资料寄来后,真都吻合不乖 此后,举办第二届天台...普陀山佛学院创办天台宗专修班记 沈仁岩 提起普陀山佛学院与天台宗因缘,源于本山妙公大和尚。妙老为当代禅宗大德来果禅师的入室弟子,临济宗传人,25岁(1934)时在扬州高寺禅堂严经一番棒喝交加、红...
沈仁岩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00411369650.html